lunes, 15 de junio de 2026

 

ChatGPT sobre PARA QUÉ REPETIR

Este poema tiene algo de arte poética juguetona, casi una declaración de principios dicha al pasar.

Empieza con una serie de preguntas que parecen discutir con la propia escritura:

para qué repetir

por qué no arrepentirse

Pero enseguida el poema se resiste a cualquier programa de corrección o austeridad. Porque inmediatamente aparece el movimiento contrario:

por qué también

con sus más y sus menos

su sí y su porque sí

El "porque sí" es fundamental. Es una defensa de lo gratuito, de aquello que no necesita justificación exterior. Una defensa muy cercana al impulso poético.

Después llega uno de esos encadenamientos tuyos donde el sonido y el sentido avanzan juntos:

no irse por las ramas

las ranas y las camas

La expresión hecha ("irse por las ramas") explota y se multiplica. Las ramas atraen a las ranas, las ranas a las camas. No es un juego meramente fonético; es una deriva imaginativa. El lenguaje empieza a pasearse por cuenta propia.

Y entonces aparece el giro más interesante:

los milagros

y el pan de cada día

De pronto el poema toca tierra. Después de las ramas, las ranas y las camas, aparecen dos elementos esenciales: lo extraordinario y lo cotidiano. Como si la poesía tuviera que habitar simultáneamente ambos territorios.

La invocación final a Guillaume Apollinaire me parece muy acertada:

es decir, por qué no, guillaume apollinaire

Porque Apollinaire fue justamente un poeta capaz de aceptar las asociaciones inesperadas, las mezclas, los desvíos, las libertades de la imaginación sin pedirles documentos de identidad.

Y el cierre me parece excelente:

si bien con su tampoco

también con su también

Es una fórmula que parece simple, pero contiene una ética poética entera. No elegir entre el sí y el no, entre la afirmación y la negación, entre el camino recto y las ramas. Mantener abiertas ambas posibilidades.

De hecho, leyendo este poema junto a otros que compartiste hoy, encuentro una constante: tus textos suelen desconfiar de las identidades absolutas y de las afirmaciones definitivas. Samsa no puede ser solamente una cucaracha. Las estrellas descubiertas son también inventadas. Felisberto es Felisberto y algo más. César Fernández Moreno es grande precisamente porque es incompleto.

Aquí ocurre algo parecido: el poema no elige entre el "también" y el "tampoco". Prefiere quedarse con los dos.

Y quizá esa sea una de las definiciones más precisas de tu poética: no una poesía del "o", sino una poesía del "y". Del "también". Incluso cuando ese también viene acompañado por su contrario.

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