de qué sumergida
o acaso catedral:
las palabras se cruzan como calles
como aquel mismo número
como el mimo, aquel guardián:
entonces fue que entonces
casi pájaros o ventanas o moscas
la verdad
como una pajarita de papel
o aquella mesa
tan súbita, tan subida
su savia
su salón:
una coca cola y dos vasos
un poema
de un solo verso
con el número dos nace la rosa
perón
al 2200
poca luz
casi a oscuras
como un verso
como un par de versos
y una lenta
taza de té
19-6-2021
constantino mpolás andreadis
y ahora resulta que ese uno era una
sólo que nunca se sabrá
y aunque hasta en eso se sepa
(después de todo
tampoco hay poema
(ni literatura
ni vida)
que no sea una novelita policial
en la que por supuesto
tiene que haber algún muerto
para que haya
no sólo un detective
sino
sobre todo
un criminal)
ahora sí que podemos
volver al primer verso:
como ven
no cambia nada:
ese verso
que ya es todo el poema
lo que nos dice
es que alguna vez
y aún por donde sea
hay que cerrar los ojos
y empezar
9-2-2026
constantino mpolás andreadis
ni hélices tampoco
ni pasos ni adjetivos
tampoco laberintos
como sólo la rosa
ese ojo no ciego
que ve lo que no vemos
cuando así lo enceguece
lo que ve y lo que vemos
si entre tantas palabras
y si sólo hacia ella
por ella es que ese ojo
no es tampoco la luna
sino sólo una piedra
herida como un ojo
1-2-2023
constantino mpolás andreadis
no sólo llevaba monóculo
sino que le dolía la cabeza:
llevara o no llevara monóculo
lo que le dolía era la cabeza:
más de una vez
llevara o no llevara monóculo
se olvidaba la cabeza
en el lugar menos pensado
por ejemplo
en la cabeza:
y así entonces pensaba
así era como pensaba
y como entonces escribía
unos versos sin pies ni cabeza:
como si no fuera tristan tzara
como si no fuera el que era
1-2-2025
constantino mpolás andreadis
o cuántas ediciones
o cuántas aficiones
o cuántas aflicciones
o cuántas perversiones:
no hay como el amor para mentir:
no hay como el amor
para mentir diciendo la verdad:
y si pasa lo mismo con la poesía
no hay por qué preocuparse:
entre la poesía y el amor
y sea como sea
la única diferencia
(si es que hay alguna)
es que no hay
ninguna diferencia:
sea como sea
sean lo que sean
la poesía
y el amor
no pueden dejar de ser la misma cosa
31-1-2026
constantino mpolás andreadis
entre el blanco y el negro
lo blanco
lo negro
no el gris
nunca el gris
sino el blanco y el negro
lo blanco
lo negro
27-1-2027
constantino mpolás andreadis
no hace falta leer a quevedo:
para leer a quevedo
tampoco hace falta
(aunque, claro, es imprescindible)
leer a berceo
y a góngora
y a san juan de la cruz:
es decir
que para leer a quevedo
hay que leer a quevedo:
y aunque baste
para leer a quevedo
leer a berceo
y a góngora
y a san juan de la cruz
lo que ni siquiera hace falta
es leer a quevedo
para leer a quevedo:
aunque eso sí
por quevedo
y góngora y argote
y lope
y berceo
es que tenemos todo el tiempo del
mundo
para leerlo
26-1-2025
constantino mpolás andreadis
HISTORIA DEL POEMA
como un globo
que cae
como una hojita
que cae
como un sol
que atardece
como el poema
ya escrito
que si siempre
está
por escribirse
es
porque sólo así
se renueva
no sólo así
sino por las dudas
que esa verdad encierra
y al encerrarla abre
se abre
como una rosa
la rosa
ese globo
esa hojita
ese viento
el viento
que no es
ya no es
otra cosa
que la poesía
esa rosa
ese globo
esa hojita
ese viento
27-1-2026
constantino mpolás andreadis
desde qué lugar como acaso utopía
la poesía
ese ángel
esa espada
su rumbo y su camino
se hace luz y revuelta
sangre y tinta
tinta y sangre
luz perdida
como paso encontrado
y como si sus huellas
fueran cielo
y ese cielo
la tierra que se pisa
para así sostenerla
sostenerse
como espada herrumbrada
derrotada
como herida o amor
dolor que irrumpe
rompiendo puertas
ventanas
luz reciente
luz ardiente
ocaso del que nace
no sólo la poesía
sino si sólo ella
ese siempre de ella
ese nunca
esa espalda
esa noticia
que como abismo o mundo
hace del hilo
el ojo que la dice
y al decirla se dice
y nos dice
nos hace
nacer con ella
nacer de ella
y ser entonces
ese cadáver
lleno de mundo
que es el nuestro
nuestro mundo
y nosotros en él
como él en nosotros
26-1-2026
constantino mpolás andreadis
(MANOS QUE ME SOSTIENEN)
PARA UN POETA DELICIOSO
Amigo Constantino Mpolás Andreadis: quería contarte algo sobre tus poemas o, mejor dicho, sobre cómo tus poemas resuenan en mí.
A menudo los leo con pasión, con exacerbación, con fascinación, preguntándome cómo puede alguien conjugar en un poema la música, la filosofía, el sentido o el sinsentido, la golosina, la delicia, las vueltas de tuerca (habituales en los cuentos pero no en los poemas), la aliteración y tantas otras figuras que vos conocés tan bien y yo tan poco... y me pasa a veces que parece que me empachara de dulces hechos de letras, de salados tan bien hechos de sentido (o de sinsentido), que tengo que esperar a que el empacho se me pase y entonces sí, deliciosamente, volverte a leer. Un abrazo de corazón de sopa de letras.——ALEJANDRO GONZÁLEZ FOERSTER.
HISTORIA DEL POEMA
una pieza
de un rompecabezas
al que le falta
no esa pieza que le falta
sino otra
que si es
por él
la pieza que le falta
es porque es
por él
cualquiera de la otras
25-1-2026
consrantino mpolás andreadis
el umbral de tu casa
no es todavía tu casa
ah, la sinonimia
los juegos de palabras:
como un golpe de dados
no es todavía el azar
qué es un sombrero
sin una cabeza
y qué es un paraguas
sin la lluvia:
y qué viene
a ser la lluvia
cuando todavía
no llueve
24-1-2026
constantino mpolás anndreadis
por qué parís
y por qué no aguacero
como verlaine
que no era uruguayo
ni como heminway
ni como onetti
ni como isidoro
ni como gardel
y por qué no decir
una cosa por otra
o por ejemplo vaso
para decir no puente
ni mano equivocada
ni piedra respetuosa
sino vaso
peso
mariposa
paso
mano que nos devuelve
más de lo que nos da
más de lo que le dimos
todo lo que le damos
todo lo que nos da
12-4-2022
constantino mpolás andreadis
la escritura
no es revelación:
mucho menos
revolución:
la escritura
es un pez
en el acuario
del sentido:
la escritura
es un acuario vacío
en el que ella
va y viene
como un
pez
22-1-2023
constantino mpolás andreadis
HISTORIA DE A REALIDAD
el mar cierra sus alas:
como una pluma que se lleva el viento
el mar no es real:
al mar
siempre le habrá de faltar el mar
para ser tan real como es:
y aunque el mar
no es real
no por eso
o aunque tal vez por eso
es que la realidad
no puede ser real como es
sin el mar
esa pluma
ese pájaro
ese viento
22-1–2026
constantino mpolás andreadis
y era como si todavía
como si lo que faltaba
sobrara:
y vio la luna
y vio
que ella ni siquiera lo miraba:
y como si entonces la luna ya
no fuera
sino ese todavía
su todavía
que así es como así lo
continuaba:
y lo continuaba
como si lo empezara
como si a él
ahora
ya no le faltara
nada
12-6-2021
constantino mpolás andreadis
HISTORIA DEL SONETO
leo
para escribir
leo
porque escribo
si no hubiera ojos
cómo podría
haber anteojos
o palabras como oftalmólogo
o hasta en eso
ornitorrinco
tildes
tardes
tazas de té
marquesas que salen a las
cinco como macedonio
como clarice
24-6-2021
constantino mpolás andreadis
sólo cuando la mujer es un hombre
es decir
sólo cuando un hombre es una mujer
es que la mujer es una mujer
y un hombre
un hombre
22-1-2026
constantino mpolás andreadis
Por supuesto, los pobres son infelices. Nadie quiere ser pobre. No hay pobre que no quiera ser rico. Y sin embargo, no hay hombre más infeliz que un hombre rico. Es más: no hay hombre más pobre que un hombre rico.
constantino
